És most ahhoz a ponthoz értem, ahol a nézeteimről a legnagyobb félreértések uralkodnak az amerikai köztudatban. „Nos hát, mond csak, nem népszerűsíted-e az erőszakot, a királyok és elnökök meggyilkolását?” Ki mondja, hogy ezt teszem? Hallottad, hogy ezt mondtam, hallotta bárki is? Látta bárki is az irományainkban nyomtatva? Nem, de az újságok ezt mondják, mindenki ezt mondja; tehát így is van minden bizonnyal. Ó, a köztudat pontossága és logikája!
Hiszem, hogy az Anarchizmus a béke egyetlen filozófiája, a társadalmi kapcsolatok egyetlen olyan elmélete, amely az emberi életet mindenek feletti értéknek tartja. Tudom, hogy néhány anarchista elkövetett erőszakos cselekményeket, de ezt a szörnyű gazdasági egyenlőtlenségek és a hatalmas politikai igazságtalanságok váltják ki, nem az Anarchizmus. Ma minden intézmény az erőszakon nyugszik; a légkör telítve van vele. Amíg ez az állapot fennáll, az erőszak megállítása éppoly reménytelen, mintha akár a Niagara zúdulását próbálnánk megállítani. Mint már mondtam, azokban az országokban, ahol van bizonyos mértékű szólásszabadság, kis mértékű vagy egyáltalán nincs is erőszakos cselekmény. Mi itt az erkölcs? Egyszerűen a következő: az Anarchisták egyetlen cselekedete sem személyes célokra, gazdagság vagy profit elérésére irányul, hanem egy tudatos tiltakozás a fentről jövő elnyomó, önkényes, zsarnoki intézkedések ellen.
Carnot-ot, Franciaország elnökét Caseiro meggyilkolta, válaszul arra, hogy Carnot megtagadta Vaillant halálos ítéletének megváltoztatását, akinek életéért Franciaország teljes irodalmi, tudományos és humanitárius világa könyörgött.
Bresci a saját költségén Olaszországba ment, a Paterson selyemszövő malmaiban keresett, hogy Humbert királlyal szemben igazságot szolgáltasson, amiért elrendelte, hogy védtelen nőkre és gyerekekre lőjenek a kenyérlázadás alatt. Angelino kivégezte Canovas miniszterelnököt, amiért az feltámasztotta a spanyol inkvizíciót Montjuich börtönben. Alexander Berkman merényletet követett el Henry C. Frick élete ellen a Homestead sztrájk alatt, csak mert erős szimpátiát érzett az a tizenegy tüntető iránt, akiket Pinkerton megölt, és az árvák és özvegyek iránt, akiket Frick kilakoltatott otthonaikból, melyek Mr. Carnegie tulajdonában álltak.
Ezek az emberek mindegyike nem csak hogy szóban vagy írásban világossá tette tettének okait a világ számára, bemutatva az esetet, ami erre vezette őket, bizonyítva az elviselhetetlen politikai és gazdasági nyomást, a férfiak, nők és gyerekek szenvedéseit, amelyek megkövetelték a cselekvést, és nem pedig az Anarchizmus filozófiája. Nyíltan, őszintén, a következményeket vállalva jöttek, készen az életüket adni.
A társadalmi betegségek diagnosztizálásánál, nem tudom elítélni azokat, akik önhibájukon kívül szenvednek egy széles körben elterjedt betegégtől.
Nem hiszem, hogy ezek a cselekedet képesek rá, vagy valaha is arra irányultak volna, hogy újjáépítsék a társadalmat. Ehhez az első lépés átfogó és széleskörű oktatás az ember helyéről a társadalomban és a megfelelő viszonyáról a társai felé; második lépésben pedig példát mutatva. Példa alatt értem a felismerés után az igazság megélését, nem csupán az arról való elmélkedést. És végül, a legerősebb fegyver, a tömegek tudatos, intelligens, szervezett gazdasági tiltakozása, közvetlen cselekvésen és általános sztrájkon keresztül.
Az az általános kijelentés, hogy az Anarchisták ellenzik a szerveződést, és így a káosz mellett állnak ki, teljesen alaptalan. Igaz, nem hiszünk a szervezetek kötelező, önkényes részében, amely különböző ízlések és érdekek embereit egy testbe kényszeríti. Azokat a szervezeteket, amelyek természetes keverékei közös érdekeknek, önkéntes összefogás által előidézve, az Anarchisták nem csupán nem ellenzik, de hiszik, hogy ez a társadalmi élet egyetlen lehetséges alapja.
Ez a szerves növekedésnek az összhangja, amely színek és formák sokféleségét állítja elő - amiből egészében a virágot csodálhatjuk. Hasonló módon a szabad emberek szolidaritás szellemében folytatott szervezett tevékenységének eredménye tökéletes társadalmi összhang - ez pedig az Anarchia. Valójában csak az Anarchizmus váltja valóra a nem tekintélyelvű szervezetet, mivel megszünteti a meglévő ellentéteket egyének és osztályok között.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése